تولد

اگر ما برای صدور مفاهیم انقلاب، همین جزوه‌ها و کتابها را منتشر بکنیم، کار کمی نکرده‌ایم؛ کار زیادی انجام گرفته است. "امام خامنه ای"

تولد

اگر ما برای صدور مفاهیم انقلاب، همین جزوه‌ها و کتابها را منتشر بکنیم، کار کمی نکرده‌ایم؛ کار زیادی انجام گرفته است. "امام خامنه ای"

۱۸ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «انقلاب اسلامی» ثبت شده است

  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir

...

  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir

بسم الله الرحمن الرحیم

انحراف از دید امام خامنه ای نه از دید منحرفان

اگر یک منحرف از آرمان ها و اصول انقلاب چیزی را انحراف بداند مورد خطاب او از اصلیترین و کامل ترین جریانات در راستای اهداف و آرمانهای انقلاب است.

انقلاب مخالف منحرف >> منحرف مخالف انحراف>> انقلاب موافق با انحراف منحرف


"ملّت ما را از زبان مغرضِ دیگران نباید شناخت؛ ملّت ما را از خودش، از شعارش، از حرکتش، از این جلوه‌های عظیم باید شناخت؛ این است ملّت ایران. آنچه دشمن با فضاسازی سعی میکند از ملّت ایران نشان بدهد و بعضی کج‌فهم‌ها هم متأسّفانه همان را تکرار میکنند، انحراف و غلط است. ملّت ایران همان ملّتی است که ابعاد و اجزاء گوناگون خود را در این ماه رمضان نشان داد."1394/4/27


"انحراف در هدفها، در آرمانها، در جهتگیریها را باید مراقبت کرد که پیش نیاید. و این چیزی است که ما در طول این سالهای طولانی - بخصوص بعد از جنگ و بعد از رحلت امام - درگیرش بودیم؛ جزو درگیریهای اساسی در این دو دهه‌ی گذشته، یکی همین بوده. تلاشهای زیادی شده است برای اینکه جمهوری اسلامی را از روح و معنای خودش خارج کنند. تلاشهای زیادی کرده‌اند؛ به شکلهای مختلف؛ چه در زمینه‌های سیاسی، چه در زمینه‌های اخلاقی، چه در زمینه‌های اجتماعی؛ از اظهاراتی که شده و حرفهائی که زده شده. ما یک دوره‌ای را هم مشاهده کردیم که در مطبوعات ما رسماً، علناً، جدائی و تفکیک دین از سیاست را اعلان کردند! اصلاً مسئله‌ی یکی بودن دین و سیاست را که اساس جمهوری اسلامی و اساس حرکت عمومی مردم بود، زیر سؤال بردند. از این بالاتر؟! در دورانی، در مطبوعات ما دیده شد که صریحاً، علناً، از رژیم ظالم، جبار و سفاک پهلوی دفاع شد! برای اینکه چنین حالتی پیش نیاید و برای برخورد با این انحراف، میشود با برجسته کردن مرزهای اعتقادی و فکری و سیاسی، جلوی این انحراف را گرفت."87/4/29

تولد: حال نمیدانیم که چه شده که کسانی که از آرمانها و از مردم و جهتگیری های انقلابی دور شده اند و گاهی زاویه 180 درجه ای نسبت به آرمانهای انقلاب گرفته اند منحرف نیستند ولی کسانی که در جهت رسیدن به اهداف انقلاب اسلامی گام بر می دارند و حرف های امام را در جامعه نشر می دهند و تکرار می کنند، منحرف.

آری شاید منحرف باشند، اما منحرف از باطلی که شما در ذهن خود و در وهمیات خود، بدون بررسی اندیشه امام و اسلام ناب (آنطور که هست، نه آنگونه که برداشت کرده اید) برای خود ساخته اید و از مردم انتظار دارید که بر اساس آن عمل کنند و اگر چنان نکنند آنها را احمق و بیسواد و ... خطاب می کنید؛ می خواستم بنویسم که این مردم هستند که بر شما ولایت دارند ولیکن دیدم که اینگونه نیست گویا، و این شیطان است که شما ولایتش را بر خود پذیرفته اید و افسار نفس خود را به آن و جنودش سپرده اید.

مردم ما آنگونه نیستند که شما تصور می کنید، زیرا شما آنان را خوب نمیشناسید و تصورتان همانطور که امام خامنه ای فرمودند از شناخت این مردم آنچنان که هست، نیست ... پس مطمئناً نمیتوانید آنان را در عملکردشان پیش بینی کنید و بزودی سیلی محکمی از این مردم به خاطر تفکر و وهمیات غلطتان خواهید خورد که حتی اگر در جهنم هم سوزانده شوید جای آن سیلی از بین نرود...

بگیرید جلوی این نور تابان را با حجاب هایی که از تار انکبوت برای خود چادرهایی ساخته اید و خود را یوسفی پنداشته اید که چون این چادر و حجاب را بر روی مردم بیندازد زلیخا جوان شود ولیکن تو گر از باطن خود بیخبری و گمان نادرست میبری این را بدان که چون آن حجاب از سر مردم کنار رود و متوجه بشوند که آن که حجاب را بر سر آنان کشید یوسف نبود بلکه همان گرگ اوهام برادران یوسف بود که گمان می بردند یوسف را خورده است؛ چنان اژدهایی از خشمشان پدید آید که به دَمی شما و افکار و اوهام نجس تان را به عدم تبدیل کند...

راهی بد برای ارضای نفسانیات خود برگزیدید که از هر مرحله که سقوط می کنید دیگر راه برگشتی برای خود نمیگذارید... حق الناس شوخی بردار نیست و حال اینکه شما با خوردن حق ایشان نیز راضی نشده اید و شروع به جویدن خود آنان کرده اید ولی چه خوب است که بدانید چه بر دهان گرفته اید... 

محمّد علی ابراهیمی 1394/4/31

  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir

هو لطیف

اسلام به ما نگفته / فقط برید دولا شید

اسلام به ما نگفته/ فقط لباس پاک باشه

اسلام به ما نگفته / فقط خودت را بشور

اسلام به ما نگفته / فقط به فکر خود باش

اسلام به ما نگفته / فقط به فکر پول باش

اسلام به ما نگفته / فقط ظاهر مهمه


اسلام به ما گفته / نماز برید بخونید

سر نماز با خدا / با قلبتون بیایید

با قلب پاک بیایید/ مواظب قلبت باش

هر کسی راه نده توش / فقط خدا باشه توش


خدا را دوست داشته باش/ همش باهاش حرف بزن

راز و نیاز بکن باش / حرف های خوب بزن باش


نماز را برپا کنید/ حکومت بر پا کنید

جامعه ای بسازید/ مردم خدایی باشن

دولتی که توی اون / حاکماش عادل باشن

امتی که توی اون / همه ولایی باشن

مردم اون جامعه / به فکر پیشرفت باشن

پیشرفت به سمت خدا / به سمت عشق و صفا

یاد خدا همیشه / صبح تا به شب ، شب تا به صبح باشونه

دیگه معنا نداره خدا فراموش بشه / عملی بی یاد اون مدام انجام بشه

از آب و نون خوردن/ تا حکم خوب کردن

فقط با یاد خداست / فقط با خواست خداست

انشاءالله

محمّد علی ابراهیمی 1 مرداد 1393



  • tavalod.blog.ir

هو لطیف

من کودک انقلابی /  می کنم اسلام را جهانی

اسلام ناب و زیبا   / اسلام حی و عالی

اسلام دردمندان   / ناجی از آوارگی

اسلام کامل و تام / اسلام آسودگی

اسلام صلح و صفا / اسلام آزادگی

اسلام کودک و پیر / اسلام افتادگی

اسلام با سیاست / اسلام با دیانت

اسلام با حکومت / اسلام با ولایت

اسلام با صداقت / اسلام بنده شدن

اسلام بی منافق / اسلام یکرنگ شدن

اسلام بی جنایت / اسلام واحد شدن

وقتی جهانی بشه / اسلام همه گیر بشه

هر جا نگاه می کنی/ فقط صفا می بینی

هر جا قدم می گذاری/ فقط خدا می بینی

هر کسی را می بینی / با ملائک می بینی

هر دلی را میبینی / عاشق رَب می بینی

بیا تو هم کمک کن ....

دنیایی را که گفتم / با همدیگه بسازیم

با همدیگه رفیق شیم /جهانی نو بسازیم

جهانی که توی اون / شیطون جایی نداره

فریب و مکر و حیله / دیگه اثر نداره

همه باهم رفیقن / دعوا معنی نداره

دعوا مال حیوون هاس / سر گوشت و غذاس

دعوا سر دنیاس/ سر مقام و اینهاس

دنیایی را که میگم/ بیا بریم بسازیم

تلاش برای خداس / برای نزدیک شدن

برای بنده شدن / برای آدم شدن

عاشق خدا شدن / دعوا دیگه نداره

خدا خیلی بزرگه / به همگی میرسه

کم نمیاد که اونجا/ دعوا بشه سر جا

برا هر کسی سنگ تموم میذاره / پس دیگه اونجا دعوا معنی نداره

منتظرم عزیزم / تو هم منا یاری کن....


محمد علی ابراهیمی- 31 تیرماه 1393


  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir

بِسْـــــمِ الـلَّــهِ الرَّ‌حْمَـــٰنِ الرَّ‌حِیـــــمِ


استعمارگران از سیصد- چهارصد سال پیش زمینه چنین تمدنی که الآن در غرب ما شاهد آن هستیم را تهیه کردند، اینطور نیست که مدرنیته و تمدن غرب ناگهانی و بر سر اتفاق بوجود آمده باشد، از زمان حضرت ادم تا کنون همیشه دو جریان حق و باطل با هم درگیر بودند و با هم نزاع داشتند این روند هم اکنون نیز ادامه دارد.

اینجا اگر بحث از تمدن غرب و نحوه شکل گیری آن می شود، نمی خواهیم کل علوم تمدن غرب و آنچه در آن هست را رد کنیم، خیر باید بررسی شود آن هم توسط متخصصین آن علوم،البته کسانی که علاوه بر تخصص به آن علم خاص از مقربین درگاه الهی نیز باشند، حالا اینکه آیا اصلاً چنین افرادی قبلاً بوده اند یا نه و یا الآن هستند یا خیر بحث دیگری است.

به هر حال اگر کسی متخصص یک علمی باشد ولی تقوا نداشته باشد و مقرب درگاه الهی نباشد همانی می شود که از قلمش خون می چکد و مار به زمین جاری می کند، منظور اینکه علمی که چنین آدمی نشر دهد و تبیین کند انسان را از خدا دور میکند و جامعه را به فساد می کشاند.
فقط نور حقیقت دارد و هست، ظلمت که وجود ندارد، هرجا که نور نباشد ظلمت است، همانطور که هرجا منبع گرمایی نباشد سرد است. این دستگاه هایی هم که الان هست و خنک کننده محیط هستند در واقع گرما را از محیط می گیرند نه اینکه سرما تولید کنند مانند اینکه شما جلوی نوری که مثلاً به زمین میتابد جسمی قرار دهید خب سایه ایجاد می شود، این سایه که حقیقت ندارد بلکه این نشان از عدم نور است، حال نتیجه اینکه اگر بر قلب کسی انوار الهیه و نور توحید نتابد پس لزوماً قلبش تاریک است و قلب تاریک نیز جولانگاه شیطان و بازوی قوی او یعنی نفس است.
بنابراین از کسی با این ویژگی ها نمی توان انتظار داشت که علوم و قوانینی را بنویسد و شرح کند که انسان را به سمت الله سوق دهد، اگر هم بخواهد نمی تواند.
چگونه می شود من آدرس جایی را به شما بدم که نه تا به حال از کسی شنیده ام و نه باور دارم که اصلاً چنین جایی وجود دارد این عقلاً محال است.

از بحث دور نشویم، مراد اینکه استعمارگران، انسان های راحت طلب و به دور از شریعت الهی از سیصد- چهارصد سال قبل دست به حرکت تازه ای زدند و افکار خود را منظم کردند و در قالب یک بسته تمدنی به عنوان الگو در اختیار جوامع بشریت قراردادند، این حرکت از همان سال ها شروع شد و تا به حال ادامه دارد با این تفاوت که الان در حال چیدن میوه های فاسد آن هستند.
شهری همچون نیویورک از آرزوهای محقق شده تئوریسین های غربی از دوران گذشته است البته وقتی می گوییم مثلاً فلان شهر منظورمان تمام آن ویژگی ها و ابعاد همراه با آن هم هست.

آنها بدون اینکه بترسند و نا امید باشند و ... مدام پیرامون آن هدفی که داشتند نظر می دادند، بحث می کردند، مکتوب می کردند و در سرتاسر دنیا مخصوصا در همان اروپا و آمریکا منتشر می کردند و تبلیغ آن را می کردند، در ابتدا هم بار این حرکت جدید و عظیم را فیلسوف های آنان همچون کانت و ... به دوش کشیدند و عاقبت به آنچیزی که مد نظر داشتند تا حد زیادی نزدیک شدند و شاید هم بتوان گفت رسیدند به آن.
آنها تلاش کردند و نا امید هم نبودند و به آن باطلی که در ذهنشان بود یقین داشتند و آن با روحیه خستگی ناپذیری که داشتند ادامه می دادند با اینکه گاهاً با آنها مخالفت هم می شد و حرف هایشان را قبول نمی کردند ولی آرام آرام آن نظریات وایده ها راه خودشان را پیدا کردند و جامعه آنها را به شکل اساسی چه در ظاهر و چه در باطن دچار تغییرات و تحولات عمیقی کرد.
الآن آن جوامع برای بعضی اگو شده است، بیچاره ها فکر می کنند که نهایت قدرت بشر همین است و این انسانی که قرار بود خلیفه خدا شود منحصر شده در این جسم مادی و فقط باید نیازهای این جسم را برآورده کنند، از حقیقت غافل شدند و هر روز بر اسباب غفلت خویش افزودند.
فکر میکنند نهایت پیشرفت در تکنیک خلاصه می شود، خیر اینگونه نیست پیشرفت ابعاد گوناگونی دارد که شاید یک بعد ضعیف آن در ابزار و مانند آن منتهی میشود.

آنها از صفر شروع کردند و بر مواضع خود ایستادگی کردند و به نتایجی که می خواستند رسیدند، بیایید ما هم از شروع کنیم و از جنجال چند نفر غرب زده خود باخته و گاهاً سرسپرده نوکرهای استعمار هراس و واهمه به دل خود راه ندهیم.
اسلام را به مردم معرفی کنید تا گمان نبرند مردم، که دست اسلام خالی است و کاری به شیوه حکومت و ... ندارد، گمان نبرند که دیانت ما از سیاست ما باید جدا باشد و ...

اسلام در همه ابعاد، قانون و نظر دارد و به همه چیز انسان چه در بعد اجتماعی و چه در بعد شخصی توجه کرده و به دنبال سعادت انسان است،
باید این نظرات دین عزیزمان را به طور کامل به هر سبک و روشی که می توانیم در همه حیطه ها احیا کنیم و نا امیدی و ترس به دل راه ندهیم.
نباید فکر کنیم که اسلام دین ضعیف و یا ناتوانی است و از پس این ادعاهای پوچ بر نمی آید.
باید به کمک اسلام هیبت پوشالی این تمدن دروغین غرب را فرو ریخت و هیبت با عظمت ، با شکوه و نورانی تمدنی الهی که متکی به معنویت و وحی الهی است را در برابر چشمان همه مجسم کرد.
ما می توانیم اگر خود را باور کنیم.

محمد علی ابراهیمی-23 دیماه 1392

قوام گرفته از بیانات امام خمینی
کتاب ولایت فقیه ص 22

  • tavalod.blog.ir

بِسْـــــمِ الـلَّــهِ الرَّ‌حْمَـــٰنِ الرَّ‌حِیـــــمِ

نباید نشست و دست روی دست گذاشت، عمرمان در حال گذر است و وقت تنگ، پس برخیز ای عزیز و بازگو درد هجران را، هجران از آنچه که پیامبران و ائمه برای آن تلاش کردند و آن عبد کردن انسان و جامعه های انسانی است، تشکیل حکومت واحده اسلامی و ساختن آن جامعه از انسانیت که حتی نفس کشیدن در آن انسان را به خدا نزدیک میکند، آری می توان بر روی زمین بهشتی زندگی کرد.

وظیفه ماست که این مطالب را به دیگران نیز تذکر بدهیم، به آنها امید بدهیم و از آن مدینه های فاضله برایشان بگوییم. ما میتوانیم...

برایشان از طرز حکومت اسلامی و زمامداری اسلام در زمان پیامبر خاتم (صلوات الله علیه و آله) و امام علی (علیه السلام) بگوییم، بگوییم که قبل از اسلام با آن که وضعیت اجتماعی در آنجا خوب نبود اسلام توانست چنان حکومتی را به راه بیندازد و اکنون نیز میتوان حتی حکومتی بهتر ازآن را بر پا کرد، حکومتی که تمامی انسان ها  در حیرت بمانند و طاقت جدایی و دوری از آن حکومت را نداشته باشد پس خود را در دایره حکومت قرار میدهند و به درخواست فطرت خود پاسخ مثبت می دهند، مگر دست ما را طاقت جدایی از بدنمان هست و یا مگر می شود تو به دست خود فرمانی دهی و او سالم باشد و انجام ندهد، شاید در آن زمان هم اینگونه افراد مطیع شوند، که البته هم اکنون این اتفاق افتاده است ولی ممکن است شدت آن کم تر باشد.

به همه بگو که مرکز فرماندهی و محل قضاوت حکومت امام علی(علیه السلام)  در گوشه مسجد قرار داشت نه در کاخ های مجلل و دامنه حکومتش تا انتهای مصر و حجاز و یمن گسترش داشت و بعد از او حکومت سلطنتی شد و بدتر از سلطنت.

باید به مردم اینها را بگویی و آن ها را رشد فکری و سیاسی بدهی.

باید بگویی که چطور حکومتی را می خواهی ؟

باید بگویی که چگونه مسئولینی می خواهی و در حکومت اسلامی باید مسئولین چگونه باشند؟

باید بگویی که رفتار و سیاست مسئولین در حکومت اسلامی باید به چه صورت باشد؟

آری زمام دار حکومت اسلامی به گونه ای است که با برادرش عقیل به گونه ای رفتار می کند که دیگر هیچ گاه درخواست تبعیض اقتصادی و اضافه کمک از بیت المال نکند، دخترش را که از بیت المال عاریه مضمونه گرفته بازخواست میکند، سلیمان نیز در هدهد را که از  مسئولین حکومت او بود به خاطر دیرکردنش باز خواست می کند و می فرماید :«مرا چه شده است که هدهد را نمى‌بینم؟ یا شاید از غایبان است؟  قطعاً او را به عذابى سخت عذاب مى‌کنم یا سرش را مى‌برم مگر آنکه دلیلى روشن براى من بیاورد.»

آری حکومت اسلامی چنین حکومتی است.

باید برای مردم اینها را شرح داد، اینکه اکنون شاید ما با چنین حکومتی فاصله داریم  به خاطر این است شاید که هنوز خود را باور نداریم، باور نداریم که قوانین اسلام جامع و کامل است و میتواند ما را به سر منزل مقصود برساند، دین را گاهی فقط در احکام طهارت خلاصه می کنیم، خیر دین ما در همه زمینه ها از قبل تولد تا پس از مرگ برای ما دستور العمل دارد و شیوه صحیح زیستن را به ما آموزش می دهد هم در زمینه فردی و هم در زمینه  اجتماعی، پس باید تلاش کنیم این قوانین را بشناسیم و به همه و یا بخشی از جوانب آن در صورت امکان مسلط شویم و به دیگران نیز بشناسانیم، آری ما توانایی این را داریم که در تمام ابعاد حکومتی قوانینی را از دل اسلام استخراج و استنباط کنیم که ما را در بر پایی آن حکومت زیبا و مستحکم الهی یاری دهد.

ما میتوانیم.


محمد علی ابراهیمی

13921021

قوام دهنده: بیانات امام خمینی

  • tavalod.blog.ir

بِسْـــــمِ الـلَّــهِ الرَّ‌حْمَـــٰنِ الرَّ‌حِیـــــمِ



مگر انقلاب میتواند صاحب معجزه باشد؟!

پرورش امثال شهید باقری و شهید باکری

-امام خامنه ای در بیاناتی (۱)  به شکوفا شدن استعداد‌های نیروهایی مانند شهید حسن باقری و شهید باکری و ...در 8 سال دفاع مقدس  و به رشد چشمگیر این شهدا در زمینه دانش و طراحی نظامی در حدود مدت ۲ سال از ۸ دفاع مقدس اشاره می کنند که در صورت عادی یک شخص نظامی حداقل حدود ۲۰ سال نیاز به آموزش و یادگیری اینگونه فنون دارد و این‌ شکوفایی ها را معجزه انقلاب می دانند.

ایشان می فرمایند:"مثلاً مهر ماه سال ۵۹ شهید باکرى یک چنین حالتى دارد. بعد شما نگاه کنید در عملیّات بیت‌المقدّس، در عملیّات خیبر، قبل آن در عملیّات فتح‌المبین، این جوان یک فرمانده‌ى زبده‌ى نظامى است که میتواند یک لشکر را، در بعضى جاها یک قرارگاه را حرکت بدهد و هدایت کند و کار کند. این عجیب نیست؟ این معجزه نیست؟ اینها معجزه‌ى انقلاب است.

 و یا در جاهای دیگر می فرمایند:


پیروزى بر رژیم سر تا پا مسلح شاه
- رهبر ما (امام خمینی) پیش از پیروزى انقلاب آن را اعلام کرد، و اولین معجزه‌ى آن پیروزى بر رژیم سر تا پا مسلح شاه بود، که کاملاً حمایت امریکا و غرب را نیز با خود داشت؛ و پس از آن نیز پیروزیهایى داشت که برخى حتى از غلبه بر رژیم شاه نیز بزرگتر بوده‌اند.(۲)


پروبال گشودن اسلام در قلب میهن اسلامى
- امروزه گرچه مغزهاى علیل تحلیلگران مادّى، هنوز عاجز از فهم و تحلیل حوادث اسلامى در ده‌سال اخیر است و آنان بدرستى نمى‌توانند بفهمند، که چه شد که پس از تلاش دویست‌ساله‌ى استعمار در کشورهاى اسلامى و پس از هزاران شیوه‌ى موفق براى راندن اسلام از صحنه‌ى زندگى و حتّى از صفحه‌ى ذهن و دل مردم در این کشورها و مهمتر از آن، پس از قرنها بدآموزىِ قدرتهاى استبدادى و ایادىِ آنان و پس از تحریفهاى بى‌شمارى که به وسیله‌ى وعاظ السلاطین و آخوندهاى دربارى در دین پدید آمده و صفا و خلوص آن را مخدوش ساخته و به دارویى بى‌اثر و جسمى بى‌جان بدل کرده بود، امروز دوباره اسلام در قلب میهن اسلامى پروبال گشوده و سایه‌ى رحمت خود را بر سرتاسر جهان اسلام گسترده و چون خورشیدى روشنگر در دل همه‌ى مسلمین تافته و به آنان روح و نشاط و امید بخشیده است؟ و چگونه اسلام که بتدریج به دست فراموشى سپرده مى‌شد و هرگز هیچ امیدى را در دل جستجوگر انسانهاى دردمند و بى‌تاب بر نمى‌انگیخت، اکنون به یگانه امید روشن ملتهاى مسلمان، مخصوصاً جوانان و بیداردلان و دردمندان تبدیل یافته است؟ آرى، فهم و تحلیل درست این حوادث شگفت‌آور، اگرچه براى مغزها و ذهنهاى بیگانه از حقیقتِ اسلام و بى‌خبر از سرگذشتِ واقعى اسلام ناممکن است، لیکن براى صاحبان بصیرت،پاسخ در یک کلمه است: معجزه‌ى انقلاب.

نهضت اسلامى در ایران به رهبرى منجى بزرگ دوران، حضرت امام خمینى (رضوان‌اللَّه‌علیه)، به پیروى از شیوه‌ى نبى اعظم و رسول خاتم و قله‌ى آفرینش عالم و آدم، حضرت محمّد مصطفى(صلّى‌اللَّه‌علیه‌واله‌وسلّم)، در قالب یک انقلاب تمام‌عیار ظاهر شد و این طبیعت انقلاب است که اگر بر پایه‌یى درست و منطقى استوار باشد، همچون آتشفشان، زلزله در تمام ارکان محیط پدید مى‌آورد و همه چیز و همه‌جا و همه‌کس را از گرمى و اشتعال خود متأثر مى‌سازد.(۳)


ایجاد نظام جمهوری اسلامی
- ایجاد چنین نظامى(نظام جمهوری اسلامی) در دنیاى مادّى، با این همه دشمنى علیه اسلام، واقعاً معجزه است. این معجزه باز هم اتّفاق خواهد افتاد و یک بار دیگر امّت اسلامى تشکیل خواهد شد. این هم معجزه بزرگى است که انجام خواهد شد.(۴)

- نظر علمای کلامی پیرامون معجزه و تفاوت آن با کرامت:
چنان که دانشمندان بزرگ علم کلام بیان کرده‌اند کرامت و معجزه از هم جدا نیستند و تفاوت آنها فقط در نام‌گذاری آنهاست. یعنی کرامت معجزه‌ای است که از غیر انبیاء صادر می‌شود مثل ائمه اطهار و اولیاء صالح خداوند. خواجه نصیر الدین طوسی با تمسک به حضور غذای بهشتی در نزد حضرت مریم ـ سلام الله علیها ـ وجود کرامات را ثابت می‌کند و علامه حلی در توضیح خود بر کلام خواجه، داستان انتقال تخت ملکه سبأ و کرامات امیر المؤمنین را نیز به دلایلی اضافه می‌کند.(۵) هر چند خواجه طوسی در کتاب دیگرش کرامت را با این قید آورده که تحدّی و مبارزه طلبی نداشته باشد و همین نکته را فخر رازی از علمای اهل سنّت نیز بیان کرده است.(۶)
از نظر آیت الله سبحانی تفاوت کرامت و معجزه در واقع در ادعای نبوت و عدم ادعای نبوت است. یعنی معجزه از نبی صادر شده و برای اثبات نبوت است ولی کرامت چنین نیست(۷) هر چند هر دو از طرف خدا بوده و خارق العاده می‌باشند.
تعریفی که مرحوم آیت الله خویی از معجزه ارایه می‌دهند می‌تواند شامل کرامت هم باشد. ایشان می‌فرمایند: معجزه آن است که کسی که مدعی یکی از مناصب الهی است عملی انجام دهد که خارق نوامیس و قوانین طبیعت باشد و دیگران از انجام آن عاجز باشند و این عمل را شاهدی بر صدق ادعای خویش قرار دهد.(۸)
به نظر می‌رسد نظر آیت الله سبحانی و آیت الله خویی در این مورد صحیح‌تر باشد، چرا که در کرامات صادره از ائمه نیز به نوعی تحدی وجود دارد. چنان که در داستان شهادت حجرالاسود به امام سجاد آمده است و ایشان در مقابل محمد حنیفیه از او خواست تا به شهادت حجر الاسود گردن نهند و هر که را که سنگ امام خواند،‌به عنوان امام بپذیرند.(۹)و لذا تفاوت بین معجزه و کرامت همان صدور از نبی و غیر نبی است.


-مطالبی که عرض شد حکم بر قدرت بالای وجودی و معنوی انقلاب می کند و اینکه انقلاب یک موجود زنده است و همانند یک نبی جامعه ها را به سمت الله پیش میبرد، همانطور که در این چند سال اخیر شاهد موج بیداری اسلامی هستسم که این واقعه از برکات انقلاب اسلامی است.انشاءالله به شرط توفیق در آینده به ادامه این بحث خواهیم پرداخت...

محمد علی ابراهیمی۱۲ دیماه ۱۳۹۲


--------------------------------
پینوشت:
۱- ۱۳۹۲/۰۹/۲۵- بیانات در دیدار اعضاى ستاد برگزارى بزرگداشت سرداران و ده هزار شهید استان مازندران
۲- ۱۳۶۶/۰۶/۳۱- بیانات در مجمع عمومی سازمان ملل
۳- ۱۳۶۹/۰۳/۱۰- پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینى(ره)
۴- ۱۳۷۸/۰۴/۱۰- بیانات در دیدار کارگزاران نظام
۵ . حلی، حسن بن یوسف بن مطهر (علامه)، کشف المراد فی شرح تجرید الاعتقاد، تحقیق جعفر سبحانی، موسسه امام صادق ـ علیه السّلام ـ ، قم، ۱۳۷۵، ص ۱۵۹.
۶ . طوسی، نصیر الدین، قواعد العقاید، تحقیق: علی ربانی گلپایگانی، مرکز مدیریت حوزه علمیه قم، ۱۴۱۶ هـ .ق، ص ۸۹.
۷ . سبحانی، جعفر، محاضرات فی الالهیات، تلخیص: علی ربانی گلپایگانی، موسسه للنشره الاسلامی، قم، ۱۴۱۸ هـ .ق، چ ۶، ص ۳۷۶.
۸. موسوی خویی، سید ابوالقاسم، البیان فی تفسیر القرآن، دار الثقلین، قم، ۱۴۱۸، چ ۳، ص ۳۵.
۹ . مجلسی، محمد باقر (علامه)، بحار الانوار، دار احیاء التراث العربی، بیروت، لبنان، ۱۹۸۳، چ ۳، ج ۴۶، باب ۳، ص ۲۲.

--------------------------------------------------
منابع :

بیانات رهبری
andisheqom.com


  • tavalod.blog.ir

با ظهور انقلاب اسلامی و با ایجاد جریان های فکری تازه منطبق بر شریعت الهی و فطرت انسان ها در سطح جهان روز به روز ملائکه آسمان را را درخشان تر و پر زینت تر جلوه می دهند گویا نقاط تاریک دیگر جایی در آسمان وجود، ندارند،هر روز شاهد این هستیم که نوری می درخشد و نقطه ی تاریکی را از بین می برد.

یقیناٌ دورانی فرا خواهد رسید که جز نور، کسی نخواهد دید.

دوره ای فرا رسد که دشمنان اسلام و انسان حتی نتوانند حیله ای بر علیه جامعه اسلامی و انسانی طرح ریزی کنند حتی اگر به آنها تا ابد نیز مهلت دهند، زیرا دیگر راهنماها و تشویق کنندگان آنان رخت خود را از جوامع بسته اند ودیگر هیچ یار و یاوری ندارند.

مطمئن باشید به جایی خواهند رسید که حتی فکر و اراده پرتاب کردن یک سنگ را بر ضد اسلام و انسان را نخواهند داشت.

مطالبی که عرض شد جای شرح بسیار دارد که در این مقاله نمی گنجد، به امید آنکه توفیق شرح این مقاله را پیدا کنم.

از تمام عزیزان خواهش می کنم که از عالم ساختگی و نه حقیقی که بعضی از ما آن را باور کرده ایم  و جز پرورش خیالات و گرفتن مجال تفکر و تعقل ضرر های بسیار دیگری نیز دارد با عبودیت خارج شویم ،تفکر و تعقل کنیم، چشم باز کردن و گوش دادن را با هم در حقیقت تمرین کنیم تا بتوانیم سخن حق بگوییم که البته سخن فقط در لفظ نگنجد.


  • tavalod.blog.ir
  • tavalod.blog.ir